新中式=文化不自信？

近幾年隨著中國文化的強(qiáng)勢回歸，在音樂，影視，設(shè)計(jì)上都有著出色的表現(xiàn)，很多設(shè)計(jì)師迫不及待用中式的家具、祥云、瓦當(dāng)?shù)鹊仍兀鳛樵O(shè)計(jì)“中國”的構(gòu)件，似乎只有這樣才是表達(dá)出真正的“中國”意象。

然而這些舉動往往被大多人解讀成國人對自身文化的不自信，那么新中式應(yīng)該有什么樣的態(tài)度，才能表達(dá)出文化的自信呢？

“新”中式，有態(tài)度

新中式是什么？NEW CHINESE STYLE?

一百個人有一百種新中式，

新中式是傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活智慧的集大成者，

具象與抽象之間，不囿于傳統(tǒng)的樊籬，

以形取意，以意象形。

不再是形式的夸耀，也不是純粹的中式符號堆砌，

而是基于當(dāng)下審美趣味，

對古代割裂，解構(gòu)；材料的拆解、重組；

以簡單的線條與意境，傳遞出傳統(tǒng)文化精神與內(nèi)涵；

古韻新生，將傳統(tǒng)文化同步當(dāng)下生活。

設(shè)計(jì)師在鄂爾多斯金宸酒店設(shè)計(jì)中汲取傳統(tǒng)的文化元素，又不流于傳統(tǒng)文化沉重的包袱，以時尚的中式手法巧妙地與蒙古日常老物件有機(jī)結(jié)合，形成酒店獨(dú)特的東方意蘊(yùn)和人文氣質(zhì)，創(chuàng)造出符合當(dāng)代商旅生活方式的純美空間。

鄂爾多斯是個古老美麗的地方，孕育多彩多姿的文化，成吉思汗后代蒙古族在這片土地繁衍生息尤為出眾，其游牧文化，城市文化、商貿(mào)文化交織的多元文化氣質(zhì)，都隨著鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的步伐，這些帶著歷史的記憶與未來的期待一同續(xù)寫出新的篇章。

傳統(tǒng)·新意

老舊的磚墻、木門、江南唯美的梅花窗是對傳統(tǒng)文化的緬懷，經(jīng)由設(shè)計(jì)散發(fā)出幾分市井的生活氣息與深邃的歷史感，而大膽新穎的時尚手法重新演繹出別樣的韻味，契合當(dāng)代審美趣味。

蒙古彩繪的柜子、華美旗袍提取出如意紋、吉祥紋等紋樣融入酒店空間中，為空間平添莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。

革除傳統(tǒng)弊端的新中式家具，融入西方舒適、簡潔的形式，將傳統(tǒng)的韻味融入現(xiàn)代生活空間。

設(shè)計(jì)師借現(xiàn)代新材質(zhì)的優(yōu)勢，用現(xiàn)代流暢簡潔線條、圓形體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化精神內(nèi)涵，從而使整個畫面由形轉(zhuǎn)意的表達(dá)，這便是傳統(tǒng)文化的精髓所在。

會所過道螺旋形的空間設(shè)計(jì)試圖突出女性柔軟的曲線之美，設(shè)計(jì)師在空間中選擇了金屬材質(zhì)，在一定程度上打破了傳統(tǒng)空間的呆板沉悶之感，賦予了空間一些現(xiàn)代時尚感。

蒙古包是鄂爾多斯最明顯的自然地域和生活方式的印記，設(shè)計(jì)師在會所特色客房中的融入蒙古包天頂?shù)脑O(shè)計(jì)，試圖給人們帶來更多的視角審視空間和多個維度來表現(xiàn)空間。

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